Школа Филиппа Голье

На сцене стоит кресло. Вокруг него под музыку бегают два участника игры. Побеждает тот, кто успевает занять кресло после того, как прекращается музыка. Этот человек становится «хозяином» и обретает силу, авторитет, власть. Проигравший же превращается в «слугу» и с позором отползает в сторону. Детская игра — но на этот раз она преподает важный урок лидерства.

»Хозяин» и »слуга» учатся быть лидерами. «Хозяин» и »слуга», как остальные 26 студентов этой группы, осваивают секреты лидерства, проникая сквозь толщу сознания в глубины чувственного восприятия. Именно на этом уровне нужно воздействовать, чтобы завоевать себе приверженцев из числа совершенно незнакомых людей».

Так автор описывает занятия, проходящие в Школе Филиппа Голье — нетрадиционном учебном заведении в Лондоне. «Эта школа, замечает он, переворачивает все представления об искусстве лидерства. Она помогает людям стать лидерами, однако учат в ней отнюдь не лидерству. Директор этой школы, и ее основатель, — клоун. Пятидесятисемилетний Филипп Голье видит основную задачу школы в том, чтобы научить людей быть нескучными. Мы даже не подозреваем о том, что большинство из нас — ужасные зануды. А самые большие зануды — это лидеры. Они не понимают, что это качество ограничивает их возможности и снижает эффективность их действий».

«Люди идут учиться в школу Голье, когда чувствуют, что представляют собой гораздо больше, чем до сих пор позволяли себе покапать, — говорит 49-летняя Изабель Андерсон, в прошлом сама студентка Голье, обучающая с помощью его театральной методики исполнительных директоров, менеджеров, а также людей творческих профессий навыкам общения и выступления на публике. — Они осознают, что упускают большие возможности, хотя и добились в своей жизни уже многого».

Рубин считает безупречное владение своим телом и голосом, а также умелое использование театральных приемов настоящим искусством. Его инстинктивно постигают великие лидеры — остальным же приходится учиться. Голье объясняет своим студентам, что нет нужды играть чью-то роль — нужно играть просто самих себя. Его уроки актерского мастерства помогают людям в полной мере раскрыть свою личность.

«Все, что вы делаете, нужно делать с удовольствием, — настаивает Голье, — даже одинокую работу лидера». Голье внушает студентам: «Если вы не светитесь от удовольствия, вы никогда не станете актером, а значит, и лидером. В лучах тысячи прожекторов вы должны чувствовать себя свободно. Вы должны делать вид, будто вам совсем не страшно».

Автор убежден, что «лидерство — нелегкое бремя. Оказавшись в ситуации, когда от нас требуется чуть больше обычного — произнести свадебный тост, выступить, встряхнуть команду или совет директоров — мы съеживаемся. Мужество оставляет нас — мы сдуваемся, как проколотое колесо, и совершенно неубедительно излагаем свои идеи.»

Что это такое — быть лидером? Это значит — «уметь правильно подать себя, а заодно и свою идею, продукт или цель. Но очень часто мы стараемся спрятаться. Ваше выступление становится невыразительным из-за того, что вас покидает уверенность. Чтобы придать ему красок, сделать его энергичным, нужно справиться со своим малодушием.»

Отвечая на вопрос, как вложить в свое выступление достаточно уверенности, как справиться с этой проблемой. Рубин апеллирует к эмоциям и сопереживанию.

«Голье учит, как достичь состояния эмоционального подъема. Чтобы повести за собой людей, нужно завладеть их вниманием и завоевать их сердца.

Голье старается «вытащить» из человека все, что в нем есть нескучного. «Это просто позор, что мы такие ужасные зануды, когда у нас есть все возможности не быть ими», — смеется одна из слушательниц Голье.

Автор убежден, что «скучный лидер — это всего лишь менеджер. Скучный Нельсон Мандела никогда не освободил бы Африку от апартеида. Скучный Стив Джобе не смог бы дать жизнь компании Apple Computer и провести ее через тяжелые времена.

Между лидерами и их последователями существует такая же эмоциональная связь, как между актерами и зрителями. «Хорошее выступление никого не оставляет в стороне. Оно захватывает всех. — говорит Голье. — Оно сближает людей и доставляет им удовольствие». Отличительная черта хорошего выступления — связь с аудиторией. Чтобы вовлечь зрителей, можно пошутить, сделать тонкий намек или открыть тайну. Установив контакт с публикой, можно просить ее о чем угодно — и все будет исполнено. «Так и рождается будущее», — говорит Голье.

Рубин раскрывает секрет того, «как научиться говорить на языке сопереживания.» Для этого нужно отыскать в себе свой подлинный характер, свое настоящее «я» в тех ролях, которые вы играете. Тогда в любой ситуации вы будете чувствовать себя как дома.

Чтобы помочь людям найти свое «я». Голье срывает с них покров серьезности. Под грузом ответственности, страха и инстинкта самосохранения находится ваш настоящий характер. Голье заставляет студентов обратиться к своей изначальной сущности. Они пародируют собственное поведение, чтобы добраться до источника своей природной энергии.

Автор подчеркивает, что только «выявив свой подлинный характер, вы сможете получать удовольствие и от самой игры, и от самой работы. Лидер, испытавший от своей работы удовольствие, обладает повышенной энергетикой. Вот почему Голье учит профессионалов клоунаде.

Голье пытается «найти клоуна» во всех своих студентах. И он точно знает, где его искать: это та роль которую человек играет с наибольшей серьезностью. «Я называю эту часть курса «операцией на открытой душе», — говорит он. — Я заглядываю человеку в душу и «вскрываю» ее. Вот в чем цель моих занятий. Вот почему вы должны быть не скучными, а веселыми — чтобы другие могли увидеть вашу душу.»

Почему выступление клоунов так трогает наши сердца? «Им нечего терять, поясняет Рубин, и поэтому они свободны поступать так как им хочется. Удовольствие, которое они от этого получают, передается и другим.»

«Роль клоуна позволяет вам показать все, на что вы способны, — говорит Голье. — Сыграйте ее и вы освободитесь от груза страхов, комплексов и старых привычек, которые делают вас слишком серьезными.»

Рубин считает, что «учеба в этой школе позволяет проникнуть за кулисы реальности. Вы попадаете в красочный мир театра. А новаторство способа обучения Голье — в его акценте на удовольствии. Работа имеет много общего с актерским мастерством. В основе игры таких актеров, как Роберт де Ниро и Аль Пачино, лежит чувство одиночества, боли и страха. Эти переживания позволяют им подчеркнуть свое искусство, подобно тому как многие бизнесмены-трудоголики приносят себя в жертву карьере. Проблема в том. что, исповедуя такую философию, актеры обрекают себя на крайне мучительное существование. По мнению Голье, у этого подхода нет будущего. Он избрал другой путь: клоунаду и сопереживание. Этот путь не только более эффективен, считает Голье, но еще и ведет к счастливой, менее напряженной жизни. Лидерство — господство над сценой — основано на удовольствии. Чтобы передать это ощущение другим, надо в первую очередь самому почувствовать его.»

Как это сделать? «Лидеры должны проявлять энергию, но не в чистом виде, предупреждает Голье. «Ее нужно трансформировать в порыв, воодушевление, шарм». Проблема большинства лидеров в том. что даже когда у них есть энергия, они оставляют ее внутри себя. «Если вы не даете выход своей энергии, у вас пропадает удовольствие и воодушевление, вы перестаете мечтать, — говорит Голье. — Вы теряете свой образ».

Анализируя причины неудач многих лидеров. Голье говорит, что «они забывают о юморе. — «Они не знают, как играть в серьезной ситуации. Чем больше юмора, тем меньше вы вспоминаете о жизненных неурядицах — они перестают довлеть над вами. Можно вполне серьезно к ним относиться и все же находить возможность для шутки».

Роль клоуна несет в себе невероятную свободу и удовольствие. Клоунов не волнует то, что над ними смеются, — вот почему в книгах шуты всегда говорят правду. При дворе короля шут оказывается самым мудрым, а «мудрый» королевский советник — круглым дураком. Шуты и клоуны могут делать то. что не дозволено другим, и всегда выходить сухими из воды. Это наивысшая свобода — свобода брать на себя риск».

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *